贵州文化老人丨天末才子谢君采

一处己能让，凡名誉、地位、利益，与人相涉，退避不争。二处人无忌，于他人多思优长，隐其短失，口颂笔赞。三处事不苟，凭劳动以换生活，任事负责，治学严谨。

——王燕玉

贵州从明初建省后，人文蔚起，述作争兴。其中，诗最发达。终明一代二百四十年间，有名诗作者见于记录的计85人，其中，以谢君采较为杰出。就明后期诗风来看，黄河、长江流域派别磨荡，人才众多，固然先进。贵州僻处西南，人才少而砥砺缺，仍较闭塞落后。可是，贵州诗人不受各派风气束缚，自由发抒，却又变成好处。尤其才高功深的谢君采，充分体现了这后一种情况，譬如格调派摹古的空疏，公安派任性的浮薄，竟陵派务幽的狭涩，这些弊病谢诗却一点没有。因此，曾为下江人士所惊佩，称他是“正始遗音，天末才子”。

谢三秀，字君采，一字元端，明万历时贵州前卫（今贵阳市南明区）人。祖先原籍扬州兴化，来贵州前卫做官，落籍此地。有的书说他是黔中人；有的书说他是贵阳人，因那时贵州前卫读书人附于贵阳府学；有的书说他是贵竹人，因明代外省人对贵州通称贵竹。谢君采自小有才气，发奋读书，勤于写作。为诸生时声誉已高，当时巡抚郭子章，副使韩光曙，大参谢太函，太守徐公绾都器重他，经常邀接造访，谈论咏诗。省内文人学者也都乐于和他交游。后为贡生，作过三次教官。其间，曾出游楚、浙、苏、闽，与东南名流李维桢、汤显祖、王穉登、何无咎等酬唱，所谓“建词坛族鼓”，声名大振，被称“天末才子，治世遗音”。对于他的生平，搜查各种文献所叙，综合起来，就只如此，行迹很不具体，更谈不上详细。

君采一生成就在诗，著有《雪鸿堂诗集》千馀首，《远条堂草》若干首，前者早失。明末陈允衡（字伯玑）《诗慰》选入74首，吴中蕃（字滋大）《雪鸿堂诗选》汰为56首，清朱彝尊（字锡鬯，号竹垞）《明诗综》录13首，已见陈选74首之中。吴、朱二氏似都未见原集。道光、咸丰间瓮安傅玉书（字竹庄）在豫章杜藕庄处得《远条堂草》二卷（把诗全部录入《黔风旧闻录》），遵义郑珍又在贵阳傅雨亭处得该书，交给莫友芝，莫氏另抄见于别书的谢诗。除去重复附入，通为三卷，题曰《雪鸿堂诗蒐逸》，凡百三十首，为万历三十七年（1609年）前后数年间所作，粗见连贯，作序而委与山阴王介臣（字个峰）刊行，流传至今。又民国贵州通志馆复刊王本。据《黔诗纪略》所录，检去重复，得51首，补附于后，共诗181首，编入《黔南丛书》第三集，成为现今最完全的本子。

最早推论谢诗的是与君采唱和的诗友京山李本字（字维桢），他在《雪鸿堂诗集序》中说：“其诗触景生情，缘情体物，本原汉、魏、六朝，轶大历而上之。……其格整而不滞，其气雄而不亢，其指深而不晦，其致清而不薄，其词丽而不浮，诗家诸体无不精当，诗品诸妙无不备具。”此论未免崇扬过度，不亢不晦虽是，而雄与深则非谢诗所宜。后来吴中蕃说：“先生之诗冲融淹润，绝无鬼趣嚣习。盖涵泳予三唐，蜂酿卵伏，神情气味无不肖，得之揣摩为最深。”前两句颇能道出特点，而后四句限以三唐，实是虚妄之见。陈伯玑说：“造语浑成，即偶入纤词，不失大雅。”朱锡鬯说：“君采诗甚清稳，由其生于天末，习染全无，黔人之轶伦起群者。”“清稳浑成”四字，真可概括谢诗的特色。

总体来看谢诗，风格纯一，词语明炼，音腔浏亮，经过熔铸，归于浑成自然，各种体裁，大都工整圆润，并无偏长偏短之异，这是历来诗家难达到的。若论数量，律诗占多，现各举一、二作为表征，借窥全貌。

茅茨八九弓，人家住江口。
何处打鱼船，明灯夜沽酒。

——《安陆舟中杂言》

百叠寒泉逗浦飞，桐花满地绿阴肥。
何时小筑从君隐，共倚虚楼看翠微。

——《题画寄朱虞仲》

十里荒村路，寻幽到薜萝。
陂寒菰叶少，篱晚豆花多。
废寺纷虫网，贫家静雀罗。
老翁晞发坐，相对说兵戈。

——《村行即事》

问津古城下，平沙踏莎叶。
秋涛方壮时，中流不可涉。
云日乱高天，烟霜压危堞。
登舻望二酉，客子疲应接。
霞表青荚蓉，缥缈几千叠。
昔人藏秘书，而我慕元笈。
临眺一以佳，心神若为惬。
菲才惭济川，咄哉此舟楫。

——《渡辰溪舟中望二酉》

王燕玉（1923-2000年），贵州遵义县人。1949年毕业于贵州大学中文系，先后在遵义豫章中学、遵义第四中学、贵阳师范学院附属中学任教。1973年调贵阳师范学院历史系，任历史文选教研室、中国古代史教研室主任。1981年评为副教授，1988评为教授。王燕玉先生的研究领域涉及贵州古、近代史，贵州方志及中国文学史，中国古籍文献等领域，出版了《贵州史专题考》《中国文献综说》等专著，发表论文数十篇专题文章。参与编撰《贵州古代史》《贵州近代史》。

（来源：贵州省文史研究馆）