汝州市：一块汝石里的千年文化史诗

石不能言最可人，它们见证了地质的变迁，承载着地质的文化与历史。历经千年，汝石今何在？3月15日，省观赏石协会副会长、汝州市汝石协会会长牛应军带我们走进汝州市一处汝石收藏院中，共同探索汝石的奥秘。

汝石又名梅花玉、梅花石，与汝瓷、汝帖并“汝州三宝”，是中华名石，因产于古汝州而得名。作为一种古老的玉种，汝石因其独特的纹理和色彩，以及“似玉非玉而胜玉”的特质，备受奇石收藏者的青睐。

走进院内，一棵桂花树下整齐摆放的石头格外引人注目。客厅的一角，也摆放着不少石头。这些石头千姿百态，妙趣横生，有的呈椭圆形，有的呈菱形，有的呈三角形，有的呈不规则形状。或圆润如玉，或布满纹理，或图案奇特……每一块都有其独特的魅力。

“瞧，石头上的白色是富含的二氧化硅，红色是富含的三氧化二铁……汝石分为梅花石、荷花石、镶嵌玛瑙，它们富含磁场，你把磁铁放在上面就能感受到。”牛应军介绍道。

紧接着，他又拿起一方石头继续科普道：汝石（梅花玉）的开发利用始于商周时期，因其坚硬细腻的质地与天然梅花纹样，被视为天地灵气的凝聚。据《伊阳（汝阳）县志》载，东汉初年，刘秀避难汝石洞时见汝石“纹理如梅，色如墨玉”，遂册封为“国宝”。此后，汝石制品成为皇家贡品，尤以印章、礼器为主，奠定了其文化象征意义。魏晋至隋唐时期，魏晋名士以石喻志，追求自然之美。嵇康《琴赋》中“润如玉，坚如石”的比喻，暗合汝石“似玉非玉而胜玉”的特质，成为文人寄托高洁品格的载体。

“汝石在唐诗中也有迹可循。”牛应军说，如唐代诗人孟郊在《汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵》中赞曰：“汝水无浊波，汝岭多奇石”，将汝石与山水意境结合；刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的隐逸情怀，亦与汝石“朴拙中见灵秀”的审美相呼应。

到了宋代，因宋代文人“以砚为田”，汝石因其质地细腻、发墨如油，成为制砚上品。苏轼《东坡题跋》中提及“端石如德，歙石如才，而汝石兼之”，将汝砚与端砚、歙砚并论，彰显其工艺地位。梅尧臣《咏汝石砚》诗云：“墨海深沉藏古意，梅花纹里见天工”，直接咏赞汝石砚的艺术价值。

翻阅明嘉靖《汝州志》，其上记载道：“汝石出汝水，纹如梅花，琢器可充贡。”在清代《河南通志》中，进一步明确了汝石的产地位于汝州紫逻山，清代匠人采用“因纹施艺”技法，将汝石梅花纹与砚台形制结合，制成“梅影砚”“寒香砚”，被文人誉为“案头山水”。

小小一块石头里承载的却是厚重的文化底蕴。近年来，汝州市政府和一些民间收藏家一直致力于汝石文化的传播和推广，通过举办展览、讲座等活动，让更多的人了解和喜爱汝石。自2023年12月至今，汝州市汝石协会已先后举办两届斗宝大会，吸引了周边县市及外省石头爱好者、资深石友携带1000余方石头参展，并在汝州城市中央公园、汝河沙滩公园以及汝州三宝馆多次举办奇石展销活动，吸引众多市民及外地游客参展。据不完全统计，目前，仅汝州本地的奇石爱好者、资深石友就有3000余人。

让文化回归生活。当地的匠人还融合传统雕琢与数控技术，陆续开发出了汝石茶具、文房四宝，汝石保健品等系列作品，让汝石兼具观赏性和实用性，切实走进了大众生活。

历经三千年沉浮，汝石文化从商周先民的“以石为灵”，到唐宋文人的“以砚载道”，再到现代的“以技传薪”，始终承载着中华文明对自然与人文的深刻理解。其发展脉络不仅是工艺史的缩影，更是一部“石中藏天地，纹里见古今”的文化史诗。（蔡长伟 吴改红 宋盼盼/文图）